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HACER LAS PACES CON EL MUNDO

Una colaboración de Juan Manuel Mas Candela

He estado muchos años crispado, enfadado, pensando en lo injusta que es la vida, en lo mal que estaba todo, en la podredumbre que nos rodea, siempre pensando en lo malo, en la parte negativa de la vida y de la existencia, sin pararme a pensar que cuando solo vemos una parte de esta misma vida, la parte oscura, la parte negra o negativa, estamos llenando nuestro espíritu con la esencia de aquello malo que vemos.
Cuando era más joven mis pensamientos estaban siempre enfocados en una rebeldía continua, como debe ser en la juventud, pero esa rebeldía nunca supe enfocarla en objetivos concretos, quería cambiar el mundo, quería unirme a grupos que lo hicieran, pero siempre dejé pasar el tiempo y nunca conseguí hacer nada para afiliarme a algún grupo grande que de verdad viera que defendía nuestros derechos, cosa que hoy por hoy creo que no ha hecho ninguno, pero quería formar parte de algo grande para cambiarlo todo.
Cuando ves que pasan los años y todo va a peor, que cuando miras hacia atrás ves que todo tiempo pasado parece (aunque no lo sea) mejor que el presente, te vas desilusionando y vas cayendo en una apatía hacia la sed de cambio que si dejas que se apodere de tí, te convierte en un zombi viviente y te hace ser una máquina devoradora de televisión y de productos de consumo, porque la élite que nos dirige ya emplea mecanismos para lavarnos el cerebro y que seamos así, y por desgracia el noventa por ciento de la gente son así. Ahora ya no estoy en esa crispación ni ese enfado, pues a pesar de lo malo pasado, la vida me ha dado mucho y debo agradecer todo aquello que pasé, pues me ha hecho ser la persona que soy hoy en día, aunque sigo teniendo rebeldía, pero de otra manera.
Pero me he dado cuenta que la rebeldía no es ir a destrozar mobiliario urbano, ni alzar la voz con palabras malsonantes delante de edificios oficiales, ni hacer manifestaciones, que también es lícito y necesario, pero no, la rebeldía es una actitud, una forma de pensar y de vivir, y es tener claro en nuestro interior que la realidad se puede cambiar, que no hay que tragar con la realidad que nos quieren imponer y que si nos cambiamos a nosotros mismos, adquiriendo conocimientos, contrastando informaciones, no dejando que los que lavan el cerebro nos inunden con su basura desinformadora.
Pero para cambiarnos a nosotros mismos y ser “guerreros” de la Vida, auténticos seres humanos libres de pensamiento y de conciencia, debemos centrarnos en lo que de verdad importa, las pequeñas cosas que nos rodean, cambiar nuestro universo personal, cambiar nuestra visión, tanto interior como exterior, comprender a la vida y ser conscientes que lo que se ve en los medios no es la realidad.
La realidad es tu barrio, tu familia, tus vecinos, tus amigos, lo que puedes abarcar, lo demás existe y es real, pero está fuera de tu control, fuera de tu influencia, para poder cambiar algo ahí se necesitan muchas personas, no solo tú, y eso es lo que se puede conseguir mediante el cambio personal, porque si tu no cambias, no puedes lograr cambiar a nadie ni nada.
Ver lo bueno de la Vida no es conformarse con lo que hay, no, debemos ver lo que pasa a nuestro alrededor y aprender a dar las gracias por lo que tenemos y no centrarnos en las cosas que nos faltan, yo no digo que debamos conformarnos con lo que pasa en el Mundo, no, sabemos que existe la corrupción, la injusticia, la delincuencia, la enfermedad, la miseria, la guerra y la muerte, pero todo eso forma parte de nuestra condición humana, y por mucho que queramos evitarlo siempre surge por todos lados, es parte de nosotros, por desgracia.
La humanidad debe aprender que todos somos hermanos y que todos vivimos en un mismo Mundo, pero por desgracia unos pocos dirigen ese Mundo y los demás están a expensas de lo que esta élite quiera hacer.
Todo esto es una Utopía, la humanidad no sera nunca “humana”, ya que nuestro comportamiento es el mismo que el de las plagas y enfermedades, pero es bonito pensar que a lo mejor la Masa es manejable, pero el individuo puede cambiarse y por ende poco a poco cambiar a esa Masa, con el tiempo.
De todos modos de nada sirve, y esto se lo digo a todo aquel que tenga el alma sensible, que ve los horrores que nos enseñan los medios y toda la mierda que hay en el Mundo, que no se debe estar enfadado con la Vida porque haya una parte negativa, no se debe estar crispado ni sentirse mal por todo lo malo, hay que aceptarlo e intentar cambiarlo, y para ello empezar por nuestro círculo más próximo, y poco  a poco todo ese cambio se extenderá y dará lugar a una masa crítica que explotará y dará un salto cuántico a otra realidad, la que de verdad soñamos los verdaderos “humanos”, entonces habremos hecho la paces con el Mundo y el Mundo con nosotros…

EL PÉN DULO HEBREO

geopatia péndulo 518x405 300x234 El Péndulo Hebreo

El Péndulo Hebreo tiene la facultad de detectar y sanar, esto es, ayuda al diagnóstico y a la curación. La forma en que se utiliza varía según la intención.

Existen distintos métodos que sirven para valorar que los seres humanos, principalmente, son un conjunto energético vital, como es el caso de la Radiestesia, que es la es la técnica que por medio de instrumentos como el péndulo o las varillas detecta las radiaciones que emiten los objetos de cualquier naturaleza, así como de los seres vivos.

Su forma y material del que está hecho es diferente a los péndulos tradicionales

Hay varias formas y materiales de los que están construidos actualmente los péndulos pero el que hoy nos ocupa es el llamado Péndulo Hebreo. Que es un cilindro de madera de “haya” elaborado artesanalmente. Cuenta con dos caras una lisa y otra estriada además tiene una perforación en el centro por donde pasa una cuerda de algodón que permite su movimiento para invertir su posición.

¿Cuál es su origen y cómo sana?

Se dice que su origen es incierto pero lo que sí se conoce es que se relaciona con el conocimiento ancestral ya que utiliza el alfabeto hebreo como base, donde cada letra hebrea tiene un valor simbólico e incluso sagrado.  Cada uno de estos caracteres genera una vibración específica provocando un cambio de resonancia y de sintonía a niveles sutiles, hasta su densificación en el cuerpo.

El Péndulo Hebreo tiene la facultad de detectar y sanar, esto es, ayuda al diagnóstico y a la curación. La forma en que se utiliza varía según la intención, por ejemplo su parte lisa sirve para detectar las alteraciones del campo electromagnético que pueden causar desarmonía e incluso enfermedad en la persona. Por otro lado, su parte ranurada se utiliza para emitir energía que sana y equilibra.

El Péndulo Hebreo trabaja además con  los 7 chakras o vórtices del cuerpo humano ubicados desde el coxis hasta la coronilla en la cabeza, estos puntos son utilizados por varias medicinas tradicionales, por ejemplo la china o la hindú. Así como con las 7 capas del campo electromagnético.

Los desequilibrios emocionales pueden enfermar a quien los padece

Uno de los principios de esta terapia es que la enfermedad se manifiesta cuando hay alguna alteración de la frecuencia electromagnética del cuerpo, provocada mayormente por desequilibrio emocional o un patrón de conducta y pensamiento conflictivo.

Lo anterior se refiere a la relación que existe entre las emociones desbordadas, los pensamientos dañinos y las conductas repetitivas que crean malos hábitos, por lo que se dice que el 80% de las enfermedades se disparan desde el nivel psíquico.

Para ilustrar esto, podemos decir que una gripa se puede presentar unos 4 a 6 días después de haber tenido un enojo relevante lo que expone al sistema inmune que le “abre las puertas” a cualquier virus. Otro caso es el de las personas que padecen de artritis que por lo general son de carácter rígido. O la desvalorización que puede llevar a contraer osteoporosis.

¿Cómo es la terapia?

La terapia con el Péndulo Hebreo se realiza con el paciente acostado boca abajo para realizar el diagnóstico con la aplicación de varias etiquetas que ayudan a detectar si existe desarmonía energética que incluso pudiera entorpecer el crecimiento espiritual de las personas, o alguna energía adherida que tienda a inducir a la depresión, esto en cada uno de los 7 vórtices o chakras, así como en las 7 capas del campo electromagnético.

Una vez detectado el desequilibrio se procede a limpiar los vórtices o chakras y las capas del campo electromagnético con tintura o con un filtro de muérdago. Y posteriormente se emite con el lado ranurado del péndulo y girándolo  en el campo electromagnético energía para equilibrarlo.

Con el Péndulo Hebreo también se puede localizar la influencia que las geopatías tienen en el cuerpo y que dañan la energía y pueden provocar enfermedades.

Pero lo más importante para lograr la salud y que la terapia con el Péndulo Hebreo funcione es la voluntad de cambio del paciente, ya que si la persona es “limpiada” y equilibrada pero sigue repitiendo sus patrones de conducta o pensamiento negativo empañará nuevamente su campo electromagnético y no permitirá su trascendencia.

Por último, es importante señalar que este tipo de terapias deben ser aplicadas por expertos ya que el trabajo energético no es cosa ligera y hoy en día hay personas que leen un poco y ven uno que otro video sobre el tema y ya se consideran terapeutas.

Yolanda Hernández

Instructora de Qi Gong (Chi-Kung), terapeuta floral y Péndulo Hebreo.

Fuente: http://www.enbuenasmanos.com/articulos/muestra.asp?art=3601

 

La mística como experiencia holística del universo

Vuelve con fuerza, tras ser ridiculizada y ninguneada por el racionalismo materialista
En el cuarto aniversario del fallecimiento de Raimon Panikkar y acercándose el sesentenario de Teilhard, creo oportuno transmitir algunas reflexiones personales sobre un tema que vuelve hoy con fuerza: el de la mística, su naturaleza y su extensión, tanto actual como potencial. Vuelve un tema ridiculizado y ninguneado por el racionalismo materialista, y que los confesionalismos institucionales siempre han tratado de abducir –bien es verdad que con poco éxito- o alternativamente de neutralizar, presentándolo como algo reservado a unos pocos individuos especiales; algo incomprensible para el común de los mortales. Por José Luis San Miguel de Pablos.


Mevlevíes o derviches giradores en Turquía. Los derviches pertenecen a una tariqa o cofradía religiosa musulmana de carácter ascético o místico. Fuente: Wikipedia.

Mevlevíes o derviches giradores en Turquía. Los derviches pertenecen a una tariqa o cofradía religiosa musulmana de carácter ascético o místico. Fuente: Wikipedia.
La mística es una vía de acceso primordial a la experiencia de la realidad. Es la intuición de que el universo es un todo al que pertenece todo ser humano y con el que forma una unidad esencial.

Esta experiencia llena al hombre de plenitud y de sentido. La experiencia mística es difusa y mistérica, pero el hombre intuye que en ella se haya la verdad del universo y del hombre. En la vivencia mística coinciden todas las religiones y todos los hombres religiosos, ya que lo místico no es posesión elitista de unos pocos, sino un fenómeno extendido, propio de la esencia del ser humano.

En la experiencia mística el hombre se sabe como más allá de los credos de las diversas religiones, y no acierta a interpretarlos. La experiencia mística es el acceso primordial a la dimensión holística de la realidad que culmina mistéricamente en Dios y la experiencia religiosa. Por ello las religiones han sido las grandes escuelas de la mística universal.

No hace mucho, no sé si en esta misma sección o en otra parte, leía el comentario que hacía un teólogo acerca de un artículo sobre misticismo. Decía que “el elitismo” propio de los místicos, según él, no le agradaba; y lo contraponía a “la fe sencilla” de las buenas gentes, que encontraba más cercana a Dios.

Esa lectura me hizo acordarme de un debate que se dio en el marco de aquel formidable programa televisivo que era “La Clave”. José Luis Balbín moderaba un vivo intercambio que versaba sobre religión y ateísmo, en el que participaban Salvador Pániker, Gonzalo Puente Ojea y un joven y risueño sacerdote. En un momento dado, Pániker sacó el tema de la experiencia espiritual directa, de la mística, lo que descolocó bastante a Puente Ojea, aunque lo curioso fue la reacción del probable lector asiduo de Camino: “Yo no tengo ninguna experiencia de ese tipo, ¡ninguna experiencia! Ni la necesito. Tengo fe y con eso me basta”.

Mística y fe, ardua cuestión. Tengo para mí que mística hay una sola, aunque luego se exprese de distintas maneras, mientras que fes hay muchas. No sólo por sus contenidos, lo cual es obvio puesto que cada confesión religiosa tiene los suyos, de los que se derivan “fes” (=religiones) diferentes, sino también en cuanto a su naturaleza intrínseca. Pues no es lo mismo una fe centrada esencialmente en dogmas de definición estricta o en literalidades escriturales, que una fe más que nada “vivida” y “sentida”, que, de hecho, puede estar bastante cerca de la experiencia mística, por más que el revestimiento –casi siempre imaginario más que verbal– sea importante.

No sé qué clase de fe sería la del cura de La Clave, pero en todo caso hay un problema: el que tiene fe y trata de promover esa fe en otros, lo hace desde una formulación. Desde proposiciones concretas. Da igual si su discurso se dirige ante todo a despertar la emocionalidad, como en el caso, tan actual, de los showmen de la predicación (que, por lo demás, tienen largos antecedentes). La fe se tiene y se intenta extender, siempre, desde la asunción de una dogmática (las creencias) que se considera condición salvífica necesaria y que por eso mismo se cree conveniente extender al mayor número posible de personas. La mística es otra cosa que nada tiene que ver.

Un punto de vista filosófico: Ludwig Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein termina su célebre Tractatus Logico-Philosophicus de una manera sorprendente. Citaré algunos párrafos:

6.432. No es lo místico cómo sea el mundo, sino que sea.

6.52. Sentimos que aun cuando todas las posibles cuestiones científicas hayan recibido respuesta, nuestros problemas más vitales todavía no se habrán ni siquiera rozado.

6.522. Lo inexpresable ciertamente existe. Se muestra en lo místico.

6.54. Mis proposiciones esclarecen porque quien me entiende las reconoce finalmente como absurdas cuando, habiendo transitado a través de ellas, ha salido fuera de ellas. (Ha arrojado, por así decir, la escalera después de haber subido por ella). Solo habiendo superado todas las proposiciones se ve correctamente el mundo.

7. Frente a aquello de lo que no se puede hablar, mejor callar.

Estas proposiciones dan cuenta clara de la evolución que ya se estaba produciendo en un profundo pensador que, tras haber desarrollado el método lógico hasta el máximo extremo posible, constataba que la esencia de lo Real no puede formularse ni racional ni verbalmente –es inexpresable– pero que sí puede mostrarsedirectamente (6.522). Wittgenstein desembocó, pues, en el “¡Esto!” upanishádico, aunque no hiciese mención expresa de la filosofía hindú.

El filósofo centroeuropeo es un exponente de la ruptura koánica que, al igual que en un meditador zen, se acaba produciendo en el pensador plenamente honesto y libre que se esfuerza, a tumba abierta, por acceder a lo Real por la vía del pensar. Wittgenstein repite hasta la saciedad en el Tractatus que sólo contamos con el lenguaje y que contornearlo o superarlo es imposible, pero… termina su obra en los términos que se acaban de reproducir. Wittgenstein ilustra ante sus lectores la “resolución” de un koan.

Observar la evolución experimentada por uno de los más grandes filósofos del lenguaje del siglo XX, como lo fue Wittgenstein, nos permite entender lo que es la mística e incluso nos sugiere una definición: sería una facultad o capacidad humana natural, aun poco desarrollada, de conexión directa con la realidad, con el en-sí de esta, “puenteando” la vía cognitiva racional-verbal, que sólo permite acceder a signos y representaciones –las sombras de la caverna platónica.

¿Existe realmente esa facultad? ¿No será algo ilusorio, un disfraz cultural de alguna patología psíquica, como afirmaba Freud? Pero quizás primero convenga preguntarse si realmente necesitamos salir de la Caverna… Erwin Schrödinger decía que “la física se ha estado ocupando únicamente de sombras desde siempre, desde Demócrito de Abdera e incluso desde antes”, pero que “nadie era consciente de ello, ya que hasta el advenimiento de la física cuántica, los científicos creían que se estaban ocupando del mundo real.”

Y, entretanto, sus colegas, los físicos de Copenhague, estipulaban que sólo cabía formular matemáticamente los fenómenos cuánticos, debiéndose abandonar toda pretensión de interpretarlos, es decir, de acercarse a su ontología, a su en-sí. En nuestro tiempo, el físico francés Bernard d’Espagnat, premio Templeton por cierto, insiste reiteradamente en la idea de que aquello que deja entrever la cuántica indudablemente es (él es un realista, a diferencia de otros colegas suyos), pero se halla velado, resulta inaccesible a cualquier metodología científica, aunque… por otros caminos podría no ser así: tal es la sugerencia que deja en el aire. Algo más de dos siglos atrás, Immanuel Kant venía a decir lo mismo, al sostener la impotencia de la razón para acceder al nóumeno, dado que su campo se reduce a lo fenoménico.

Es esta, en definitiva, la toalla que arrojó “el segundo Wittgenstein”. ¿Podemos darnos, puede alguien darse por satisfecho con esta renuncia? Me parece que no. La interdicción de Copenhague levantó fuertes resistencias entre numerosos físicos cuánticos, que se negaron a aparcar su anhelo de rasgar –¡o al menos de intentarlo!– el velo del misterio ontológico, y fue eso lo que llevó a acuñar la expresión beables (“cosas”susceptibles de ser) que algunos de ellos utilizan al lado de observables.

Así pues, no creo que el foco auténtico de la mística sea Dios, sino… la Realidad (salvo que ésta, en su ultimísima absolutidad, le sea indistinguible). Y mucho menos creo, como ya habrán deducido, que dicho foco sea un Dios personal, por más que los relatos de numerosos místicos confesionales apunten en esa dirección. ¿Pongo en duda sus experiencias? De ninguna manera, pero dado que éstas siempre culminan en una fusión con lo Absoluto, me atrevo a sugerir que la fase inicial de tales experiencias, en la que lo Divino se presenta en forma personal, podría ser un revestimento introductor, explicable en términos de una pertenencia cultural específica.

Cerebro místico

Si se experimenta la necesidad de acceder al ser directamente, más allá de las señales sensoriales que nos llegan de sus múltiples facetas constitutivas del mundo, entonces tal necesidad, como cualquier otra, deberá obtener satisfacción por vía evolutiva y tener su reflejo en nuestro cerebro puesto que somos entidades orgánicas. El cerebrotiene, pues, que ser místico.

Decir esto no es trivial, porque no es que el cerebro produzca, en ciertos casos, experiencias de apariencia mística que serían una suerte de subproductos ilusorios más o menos anómalos…, es que el cerebro ha evolucionado incluso para ser capaz de entrar en contacto, a veces, con lo Real no ya por vía sensorial, mediada, sino también de manera directa y no mediada. Al igual que lo ha hecho para percibir la luz y el sonido, y ser capaz de interpretar esas percepciones en términos de “aproximación” a lo Real.

Leyendo artículos sobre misticismo y neurología, que últimamente abundan, se puede tener la impresión de que la esencia experiencial de lo místico al “neurologizarse” se evapora. Cosa absurda, porque somos energía estructurada mediante nuestra materialidad corporal-neural (que también es energía). ¿Y cómo podríamos acceder a la energía que constituye el Universo –y al fundamento último, tras ella– si no fuese a través del remolino de energía que somos?

Vaya a continuación una observación cosmológica y física: la explicable obsesión por querer saber qué había antes del big bang ha desplazado otro enigma casi de igual magnitud, cual es definir qué fue exactamente lo que brotó (de “la nada” o… de lo que fuera) en el primer nanosegundo del universo. Aquella “singularidad inicial” era, al parecer, energía pura, y surgió en un punto, en una esférula de diámetro infinitesimal.

Vale, pues, decir que la energía omni-generadora primordial se concentraba inicialmente en un solo punto, cuya expansión en las distintas etapas inflacionarias dio origen a la multiplicidad incontable de las estructuras material-energéticas del universo, que incluyen las biológicas. Ahora bien, la investigación cuántica ha revelado que las microentidades que alguna vez integraron un único sistema permanecen vinculadas más allá de cualquier separación espaciotemporal…, es lo que se llama “entrelazamiento” (entanglement).

Pues con el mismo o mayor motivo debería haber “entrelazamiento” entre todo lo que, en el principio, constituía un único punto. La totalidad de la realidad cósmica, al menos en el nivel cuántico o subcuántico, debe pues, lógicamente, estar “entrelazada”, ser ontológicamente inseparable.

Nos hallamos frente a un dato puramente físico que puede ser enormemente relevante de cara a una fundamentación natural de la mística.

Mística y dogma

Ciertamente los místicos pueden tener creencias religiosas, pero dudo mucho que abunden los místicos amantes de los dogmas. Es bastante común que personas de temperamento místico y con experiencias de tal género se hallen divididas entre su espiritualidad experiencial y la fidelidad a la religión dogmática a la que pertenecen.

Es evidente, por lo demás, que los defensores a ultranza de los dogmas religiosos no son místicos. Pueden ciertamente ser intelectuales, es más, suelen serlo si bien de un tipo análogo al de los ateo-materialistas militantes. Ningún místico tiene interés en imponer nada, por la sencilla razón de que es absurdo pretender imponer una experiencia.

Con frecuencia me pregunto por qué algunas de las religiones del Libro (no sé si el Judaísmo) defienden que es necesario creer para salvarse. Me parece que la respuesta es que como no consideran plausible que el común de los mortales pueda tener experiencia alguna de lo Absoluto (o de Dios, o como cada uno prefiera denominarlo), asumen que el único camino hacia la re-ligación pasa por admitir intelectualmente un conjunto de datos que (cláusula fideísta previa) fueron revelados por el Ser Supremo mismo a… ¿un profeta? ¿varios? ¿un cierto número de escritores inspirados? ¿líderes religiosos? ¿una corriente tradicional privilegiada?

No encuentro escapatoria frente a la obviedad de que, tratándose de postulados, puesto que son formulaciones verbalizadas, la única actitud posible de los adherentes a una religión dogmática que desean sinceramente creer –precisamente para poder permanecer en ella– es dejar en suspenso su racionalidad, o contornearla viviendo en una cierta esquizofrenia según la cual unas veces piensan racionalmente y otras no. Sumamente esclarecedor es el caso de Miguel de Unamuno, que deseaba ardientemente creer pero no podía, porque su exigente racionalidad se lo impedía.

Igualmente lo es su avatar literario San Manuel Bueno, mártir. Unamuno no tomaba en consideración ninguna opción fuera de su dilema entre cristianismo católico y materialismo, y digo materialismo más que ateísmo, porque es bien sabido que el filósofo vasco vivía obsesionado con la (no) supervivencia de su yo en sentido estricto. Las religiones orientales le irritaban, con sus sugerencias de posibles modos de supervivencia de la consciencia que no preservaran el precioso yo. Es curiosa la acerba crítica que dirige a los jesuitas en La agonía del cristianismo, que raramente se cita y que creo interesante reproducir.

Unamuno concluye así el capítulo 9 de su célebre ensayo:

i[Esta gente [los jesuitas] trata de detener y evitar la agonía del cristianismo, pero es matándolo, ¡que deje de sufrir!, y le administra el opio mortífero de sus ejercicios espirituales y de su educación. Acabarán por hacer de la religión católica romana algo como el budismo tibetano.]i

¿Sospechaba Don Miguel la apertura verosímil de algunos seguidores de San Ignacio a ciertas formas de budismo –no necesariamente tibetano– y quizás también a otras espiritualidades extremo-orientales? De ser así, no parece que le agradara.

A nadie se le escapa que afrontamos un tiempo de cambios, y no precisamente superficiales. Los dogmas, y no tanto de uno en uno o algún dogma en particular, sino la idea de fondo de una religión de base dogmática, han entrado en una crisis profunda. Las personas pueden creer –o simplemente admitir como plausible– uno u otro horizonte metafísico, unos u otros datos históricos fundacionales, unas u otras interpretaciones de éstos que se consideran relacionadas con aquél…, pero ¿por qué ha de ser necesario, en orden a alcanzar una religación plena o más profunda (¿no sería esto la salvación?), admitir intelectualmente como verdaderos determinados postulados?

Mientras el dogma siga siendo lo central en algunas religiones en vez de serlo el amor (condición necesaria y presupuesto de la mística) se seguirá constatando, por un lado, el desafecto creciente hacia esas religiones entre precisamente aquellas personas cuyas bien amuebladas cabezas más coherencia exigen, y por otro, el crecimiento y fortalecimiento paralelo de los fundamentalismos e integrismos, basados en pétreas fidelidades al dogma en su literalidad, tanto en el interior como en los márgenes de esas mismas religiones.


Cerebro: kittykatfish. Fuente: Flickr.

Cerebro: kittykatfish. Fuente: Flickr.
Mística y ciencia

La cuestión de la mística no sólo es relevante para la religión (en general) y para las religiones, sino que lo es también para la ciencia. Sí (¡no se sorprendan!), lo es también para la ciencia, desde el momento en que lo es, indudablemente, para la epistemología. No es difícil justificar esta opinión, y ya debería dar que pensar el hecho de que determinados paradigmas científicos han tendido históricamente a convertirse en dogmas, un dato clarísimo de la historia de las ciencias.

El método científico se funda en la desconfianza cognitiva no solo hacia la fe religiosa sino también hacia la intuición, que nada tiene que ver con la fe dogmática y sí mucho con la mística; y exige contrastar con los datos empíricos para poder estar (relativamente) seguro de algo. Pero ¿qué es lo que establece inicialmente una idea guía, un paradigma?

De hecho, una intuición, que lleva a ver que “todo casa”, a percibir una mayor coherencia holística en un cierto campo o incluso en la realidad toda. Los indicios empíricos no son sino señales apuntando hacia ese bruscoinsight, clic o eureka que Kuhn calificó de gestáltico y que se parece mucho a la resolución repentina de unkoan, que le supone al meditador zen subir un peldaño de la escalera desde la que contempla la realidad.

Pero, por otra parte, la ciencia moderna nació de la convicción de que todo conocimiento fiable tiene que basarse en datos sensoriales. No puede, pues, ocuparse de la mística en sí, como experiencia interior, aunque puede estudiar sus correlatos cerebrales. Y lo mismo le pasa con la consciencia: puede enfocarse, y lo hace, sobre las dinámicas neurológicas vinculadas con ella, pero es incapaz de justificar y ni siquiera de tratar la consciencia en sí, frente a la cual las ciencias físicas y biológicas mantienen un mutismo desconcertado que permite darse cuenta de sus límites. Sirva esta reflexión para introducir el último punto del presente artículo.

La mística y la consciencia

Para los hindúes y los budistas –también para el que esto escribe– la experiencia mística básica no consiste en una visión, beatífica o sobrecogedora, de Dios o de alguna entidad sublime exterior al sujeto. Consiste en tomar conciencia plena de la propia consciencia.

Consiste en darse cuenta del milagro asombroso que representa SER, en contemplar LA LUZ DE LA PROPIA CONSCIENCIA, que se vive –que todo el mundo vive– como absolutidad, en paradójica contradicción con la multiplicidad aparente de las consciencias, que Erwin Schrödinger, neohinduista convencido, creía ficticia en profundidad.

Claro que esta toma de conciencia, que parece trivial pero que no se da en todo el mundo (aun se diría que hay personas alérgicas a tenerla), solo es una puerta. La puerta que da acceso a la inteligencia mística, sin duda una de las inteligencias múltiples que todos tenemos, aunque en muy diferentes grados de desarrollo.

En un pequeño ensayo cuya publicación se halla muy cercana [1] manifiesto la opinión de que sería sumamente importante que se generalizase lo que denomino “la experiencia mística básica”, que no es otra cosa que la toma de conciencia silenciosa de la maravilla de la consciencia propia, del fondo luminoso de sí mismo, una experiencia, sencilla y trascendental a la vez, hacia la que apuntan grandes intelectuales místicos como Ken Wilber.

En dicho ensayo trato de mostrar que el despertar de la inteligencia mística en un porcentaje relevante de personas puede ser la palanca que nos falta –y que estamos echando cada vez más en falta– para conseguir romper las cadenas que nos bloquean individual y colectivamente, cadenas que están tanto fuera de nosotros –en la realidad social– como en nuestro interior. Y son, en el fondo, las mismas cadenas.


Nota:

[1] San Miguel de Pablos, J. L., La rebelión de la consciencia, Kairós, publicación prevista para octubre de 2014.


Artículo elaborado por José Luis San Miguel de Pablos es geólogo, Doctor en Filosofía, y colaborador de Tendencias21 de las Religiones.
http://www.tendencias21.net/La-mistica-como-experiencia-holistica-del-universo_a37071.html

 

Un experto ruso cree que la humanidad atravesará otra Edad de Hielo en el futuro próximo

El mundo ya pasó el pico del calentamiento global debido a la reducción de la radiación solar, lo que resultará en un proceso contrario, el enfriamiento global o una nueva Pequeña Edad de Hielo, opina Jabibulo Abdusamátov, de la Academia de Ciencias de Rusia.50

“Desde hace más de 17 años la temperatura global no está creciendo, y se está estabilizando. No hay calentamiento desde 1997. La energía de la radiación solar disminuye constantemente desde 1990 y ahora sigue haciéndolo rápidamente. Desde 1990, el sol no calienta la Tierra como antes”, dijo.

El experto cree que a principios del año próximo podría comenzar una nueva Pequeña Edad de Hielo, que provocará un cambio de la temperatura en un grado y medio.

“La temperatura media en todo el mundo caerá cerca de un grado y medio cuando empiece la fase de enfriamiento profundo de la Pequeña Edad de Hielo. Se espera aproximadamente entre 2050 y 2070″, indicó.

Señaló que la fase profunda durará entre 45 y 65 años y la humanidad debe prepararse de antemano para compensar la influencia del enfriamiento en la industria, la agricultura y otros aspectos.

http://sp.ria.ru/ecology/20140919/161944809.html

¿Por qué los Multimillonarios están comprando tanto Oro?

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¿Sabías que el número de lingotes de oro comprados por las personas más ricas ha aumentado en un 243% en lo que va de año?

Eso debería levantar sospechas.

¿Por qué razón?

Las bolsas alcanzan máximos históricos actualmente. Este septiembre de 2014, los índices Dow Jones y el S&P 500 estan cerrando a niveles récord. Las ganancias en Wall Street se acumulan y la euforia en los parquets bursátiles es elevada.

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Entonces, ¿por qué razón las grandes fortunas no invierten todo su capital en bolsa ahora que ofrece tanto rendimiento y sin embargo invierten tanto dinero en acumular oro físico?

Parece que las personas mejor informadas se están dando cuenta de que lo que presenciamos en las bolsas actualmente es el mismo tipo de comportamiento que se produjo en las burbujas previas al estallido de las puntocom y la crisis de 2007.

Esta exuberancia no puede continuar para siempre y como más se hinche la burbuja, más doloroso será para todos cuando estalle.

Uno de los culpables principales de la situación actual son los EEUU, a través de las políticas de flexibilización cuantitativa de la Reserva Federal, que inyectan grandes cantidades de dinero en el sistema.

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Sin embargo, como David Stockman, (ex-director de la Oficina de Administración y Presupuesto de EEUU durante la presidencia Reagan) dijo recientemente a Yahoo Finanzas, las consecuencias de este tipo de políticas pueden resultar enormemente dolorosas…

“Creo que lo que la Reserva Federal está haciendo no tiene precedentes y que lo que está sucediendo en los mercados es antinatural. La situación es muy peligrosa y no sé cuando explotará todo, pero cuando el colapso se nos venga encima de repente, más valdrá que estemos todos preparados”

Ciertamente, el comportamiento que estamos observando en el mercado de valores no refleja en absoluto lo que está sucediendo en la economía global.

Si centramos el foco en los EEUU, el eje central del problema, podemos ver que en los últimos tiempos sus fundamentos económicos no dejan de empeorar cada día, algo muy alejado de la euforia que domina los mercados en estos momentos.

Por ejemplo, la propiedad de la pequeña empresa en los Estados Unidos está en su punto más bajo, la tasa de actividad económica es la más baja de los últimos 36 años y la deuda nacional de Estados Unidos ha crecido en más de un billón de dólares en los últimos 12 meses.

Sin embargo, Wall Street sigue dominado por el entusiasmo y parece que la fiesta nunca va a acabar.

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Pero parece que algunas personas muy bien posicionadas empiezan a verle las orejas al lobo.

Muchos multimillonarios están realizando movimientos para protegerse del caos que podría estar avecinándose.

Por ejemplo, el diario The Telegraph informó recientemente que las ventas de lingotes de oro a clientes ricos han subido hasta un 243% en lo que va de 2014…

Los super-ricos están buscando la manera de proteger su riqueza, comprando un número récord de lingotes de oro, según los expertos.

El número de lingotes de oro de 12.5kg adquiridos por los clientes ricos ha aumentado un 243% durante 2014, en comparación con el mismo período del año pasado, afirmó Rob Halliday-Stein fundador de la web de compra-venta y distribución de oro, BullionByPost.

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“Estos lingotes de oro se suelen almacenar en las bóvedas de los bancos centrales y son los mismos que podemos ver en la película The Italian Job”afirma David Cousins, ejecutivo de la empresa londinense ATS Bullion

Eso nos lleva a preguntarnos: ¿las grandes fortunas saben algo que nosotros desconocemos?

Tengamos en cuenta que los más ricos disponen de mejor información que el resto de la población y eso les permite ir un paso por delante.

Y es que cualquier persona con un mínimo de raciocinio debería ser capaz de ver que esta burbuja financiera va a terminar mal. Muy mal…

fuente: http://theeconomiccollapseblog.com/archives/the-dow-and-sp-500-soar-to-irrational-heights-while-the-ultra-wealthy-rush-to-buy-gold-bars

http://elrobotpescador.com/2014/09/19/por-que-los-multimillonarios-estan-comprando-tanto-oro/

Un 72% de la población de Hungría afirma que vivía mejor en socialismo

Mientras Ucrania avanza hacia lo que considera ser su sueño europeo, dentro de la UE cada vez son más los países que ven sus esperanzas frustradas. Hungría es uno de ellos, donde un 72% de la población afirma haber vivido mejor bajo el socialismo.

La Unión Europea, símbolo de apoyo y de fuerza económica, un grupo exclusivo de Estados con unos niveles de vida exigentes, pero que en ocasiones se acaban ahogando. “Tengo 72 años y sigo trabajando porque ahora no podría vivir de mi pensión. No podría mantener la calidad de vida que tenía hace 50 años”, comenta un residente en Budapest, capital de Hungría. “Las facturas han subido más rápido que las pensiones. Hace 20 años uno podía jubilarse a los 55 y vivir tranquilamente. Ahora es imposible. Sigo trabajando”, explica otra lugareña.

La encuesta realizada por Pew Research, un centro de investigaciones que analiza la opinión pública, evidenció en 2010 que un 72% de los húngaros encuestados estaban seguros de que la situación actual de la mayoría de la población del país era peor que bajo el comunismo. Aún más: un 94% calificó la economía del país en general como “mala”. Desde entonces, la situación no parece haber cambiado mucho.

“Los últimos diez años se han desperdiciado. El nivel de vida de los húngaros es inferior al de hace una década. El consumo familiar es inferior al de entonces y la inversión, también. Por eso, esta visión de la población responde a la realidad”, comenta András Vértes, presidente del Centro de Investigaciones Económicas GKI.

Sin embargo, en esta visión existe una brecha generacional. Quienes no conocieron los tiempos comunistas, están satisfechos con la nueva etapa que les ha tocado vivir. “Estoy contenta con el nivel de vida actual. Creo que es mucho más fácil salir del país y viajar. Creo que el ingreso a la Unión Europea fue un paso acertado para Hungría”, comenta una joven residente en Budapest. “La capital ha mejorado, por ejemplo, ahora tenemos nuevas infraestructuras gracias a los fondos europeos”, destaca otra lugareña.

Según la cifra oficial, casi el 30% del total de las inversiones en el país excomunista proviene de socios de la Unión Europea. “No sería honesto si dijera que no tenemos influencia de Bruselas en nuestras políticas, (…) pero es importante mantener el mayor margen de maniobra, tanta libertad como sea posible, soberanía nacional y la capacidad del Gobierno de velar por los intereses del país (…). Estamos intentando mirar hacia el este para establecer relaciones comerciales con países de Asia Central, con ex repúblicas soviéticas y también con otros países de oriente. Pero eso lleva tiempo”, puntualiza Gábor Orbán, secretario de Estado del Ministerio de Economía de Hungría.

A pesar de que Hungría reconoce los compromisos que conlleva ser parte del club europeo, todavía está fuera de la eurozona: los precios siguen estando en florines. El Gobierno no contempla la adopción del euro ni a corto ni a medio plazo.

RT

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Desempleo en Ecuador se sitúa en el 3,91%, el más bajo de la región

El desempleo cayó un 25 por ciento, al pasar del 5,22 por ciento en junio de 2008 al 3,91 por ciento en junio de 2013.

El Instituto Nacional de Estadística y Censos (Inec) de Ecuador, informó que Ecuador presentó la tasa de desempleo más baja de América Latina durante el 2013.

De acuerdo con declaraciones del vicepresidente andino, Jorge Glas, “más de un millón 264 mil familias gozan de seguridad social”.

Según datos de la Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo (Senplades), las cifras entorno al desempleo en Ecuador, permitieron que por primera vez la ocupación plena (52 por ciento, en 2013) supere al subempleo, que se sitúa en 43 por ciento.

De acuerdo a lo señalado por el Inec el desempleo cayó un 25 por ciento, al pasar del 5,22 por ciento en junio de 2008 al 3,91 por ciento en junio de 2013.

La Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) atribuye estos logros a las políticas laborales, así como al estímulo para la contratación formal de trabajadores.

Producto de estas política se ha reducido la tercerización laboral y el abuso del contrato por horas. Por ello, actualmente 70 mil personas con discapacidad tienen empleo con salarios dignos.

Según el presidente Rafael Correa, la política neoliberal convirtió al “trabajo humano en un instrumento de acumulación del capital, y en nombre de la competitividad precarizó las relaciones laborales”.

Durante los 7 años de gobierno, el Ejecutivo proclamó como principio fundamental del socialismo del Buen Vivir “la supremacía del trabajo humano sobre el capital”.

Telesur

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El Parlamento de Cataluña aprueba la ley de consultas con la que Mas convocará el 9-N

El Parlamento catalán ha aprobado la ley de consultas no refrendarias después de que CiU, ERC, PSC, ICV-EUiA y la CUP registraran el pasado miércoles la petición de celebrar un pleno extraordinario con este objetivo.

La ley ha quedado aprobada con el apoyo de todos los grupos salvo PP y C’s por 106 votos a favor y 28 en contra.

CiU, ERC, ICV-EUiA y la CUP sostienen que con esta ley se puede convocar la consulta, mientras que el PSC votará a favor de la norma pese a que ya ha advertido de que su finalidad no puede ser votar el 9N, ya que la ley no ampara referéndums independentistas.

Se trata de la norma que habilitará al presidente de la Generalitat Artur Mas a firmar el decreto de convocatoria del 9-N. Al concluir el pleno extraordinario al que asistió el president, los diputados de los grupos a favor permanecieron tres minutos en pie, aplaudiendo, y Mas y el líder de ERC, Oriol Junqueras, se dieron la mano.

En la votación se rechazaron todas las enmiendas del PSC, del PP (que retiró la gran mayoría antes de votar), de ICV, de Ciutadans y de la CUP.

Es la segunda ley de consultas que aprueba el Parlament: la primera es de 2010, en la última legislatura del segundo tripartito presidido por José Montilla (PSC), y regulaba las consultas refrendarias, especificando que se necesitaba el aval del Estado para materializarlas, aunque el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero (PSOE) la recurrió ante el Tribunal Constitucional (TC).

Mas, contento

Artur Mas ha manifestado que está “contento” tras aprobarse en el Parlament la ley de consultas, con el apoyo de todos los grupos salvo PP y C’s.

Ante una gran expectación mediática, así lo ha dicho al salir del hemiciclo para dirigirse a su despacho en la Cámara, sin querer añadir nada más, teniendo en cuenta que han dejado las valoraciones oficiales en manos de la vicepresidenta del Govern, Joana Ortega.

Precisamente, Ortega ha celebrado en rueda de prensa la “gran capacidad de acuerdo” de la política catalana, además de constatar que Mas convocará la consulta en horas o días una vez aprobada la ley.

Acción inmediata del Gobierno

El Gobierno tiene previsto presentar recurso ante el Tribunal Constitucional contra la ley catalana de consultas en cuanto se publique oficialmente y entre en vigor esta norma, que será aprobada esta tarde por el Parlamento de Cataluña.

Si la publicación en el Diario Oficial de Cataluña tiene lugar este mismo sábado por la mañana, el Consejo de Ministros se reunirá a continuación para aprobar el recurso, lo que podría suceder por tanto por la tarde. Formalmente, es el presidente del Gobierno quien ordena la interposición de los recursos, una vez oído el Consejo.

Fuentes del Ejecutivo insisten en que se desconoce el calendario porque se desconoce cuándo darán los pasos las instituciones catalanas. Lo que aseguran es que el recurso será inmediato una vez que la ley entre en vigor y sin esperar a la firma por el presidente catalán, Artur Mas, de un decreto para convocar la consulta independentista el día 9 de noviembre.

http://ecodiario.eleconomista.es/noticias/noticias/6093019/09/14/El-Parlamento-de-Cataluna-aprueba-la-ley-de-consultas-con-la-que-Mas-convocara-el-9N.html#Kku8nFFKoK4xjXIc

UPyD invita a Mas a dimitir como Salmond ‘si no quiere respetar las leyes’

UPyD ha pedido que el presidente catalán, Artur Mas, imite al ministro principal de Escocia, Alex Salmond, que este viernes ha dimitido trasperder el referéndum independentista. Según la formación que lideraRosa Díez, Mas debería marcharse por querer saltarse las leyes españolas para hacer una consulta independentista el próximo 9 de noviembre.

‘Salmond se equivoca’
El líder de UDC y portavoz de CiU en el Congreso,Josep Antoni Duran Lleida, ha opinado que Alex Salmond se equivoca al dimitir. En un apunte en Twitter recogido por Europa Press, ha constatado que el referéndum ha evidenciado que hay más independentistas en Escocia que antes y que, además, éste se ha convocado con una pregunta que no era la que él quería. “Creo que Salmond se equivoca al dimitir. Con el referéndum hay más independentistas que antes. Además, el no quería esta única pregunta”, ha manifestado.

Carlos Martínez Gorriarán, diputado ynúmero dos de UPyD, dijo a Servimedia que Mas debe marcharse porque “un gobernante que no quiere cumplir la ley tenía que haber dimitido”. “Si no quiere respetar las leyes, pues que se vaya”, afirmó.

Este parlamentario aseguró que la Presidencia del Gobierno catalán no puede estar ocupada por alguien que se está intentando “cargar” laConstitución española, algo que contrapuso a la actuación de Salmond, que respetó la legalidad británica para convocar el referéndum de este jueves.

A este respecto, Martínez Gorriarán dijo que resulta “bastante lógico” que un político como Salmond, que ha puesto “toda la carne en el asador por un referéndum y sale que ‘no’, es evidente que ha perdido la confianza de los ciudadanos”.

A su juicio, el ministro principal escocés no tenía “obligación” de irse, “pero en democracia es una tradición”. Además, este diputado de UPyD dijo que otro factor a tener en cuenta es que, “aunque no estés de acuerdo en absoluto con laindependencia en Escocia, el referéndum ha sido democráticamente irreprochable”.

Argumentó que el referéndum escocés “ha sido igualitario, no ha habido presiones, se ha permitido hacer campaña a todo el mundo”. “Es la consecuencia de una limpieza democrática que no existe enCataluña“, sostuvo Martínez Gorriarán, quien añadió que “en Cataluña hay una presión permanente contra los contrarios a la independencia. Hay un pensamiento único en todos los canales de comunicación públicos y la mayoría de los privados”.

A su juicio, “no es comparable” lo que ha sucedido en Escocia con lo que está pasando en Cataluña, puesto que “Salmond ha respetado la Constitución de Gran Bretaña y Mas se la está intentando cargar”, en referencia a la Carta Magna española.

http://www.elmundo.es/espana/2014/09/19/541c5a9aca47416d228b458d.html

La Generalitat quiere jugar al escondite

como ha afirmado esta misma mañana el coordinador general de CDC, Josep Rull, la Ley de Consultas catalana que esta tarde aprobará el Parlament no se publica en el diario oficial de Cataluña de manera inmediata y por tanto no entra en vigor, el Gobierno central tendrá que mantenerse pendiente del ordenador para reaccionar. Habrá comenzado el juego del escondite. La Generalitat tiene escasísimas posibilidades, por no decir ninguna, de ganar la partida pero mareando la perdiz al menos entretendrá al personal e incordiará a La Moncloa, a la Abogacía del Estado, al Ministerio de Justicia, al Consejo de Estado y al Tribunal Constitucional.

Pese a ello, no tendrá escapatoria. La vida de la ley de Consultas será brevísima y con ella morirá también el eventual decreto de convocatoria de la consulta para el 9 de noviembre, porque una vez suspendida la norma por la admisión a trámite del recurso de inconstitucionalidad que contra ella presentará Mariano Rajoy, todos los actos que deriven de la misma quedan también sin validez.

Si Mas firma esta noche la Ley y se publica de inmediato, vía electrónica, en el diario oficial de Cataluña, mañana mismo el Consejo de Ministros se reunirá de forma extraordinaria para autorizar al presidente del Gobierno a presentar su impugnación ante el Tribunal Constitucional. El Consejo requeriría también el preceptivo informe del Consejo de Estado con carácter de máxima urgencia. Todo podría estar listo para que el TC en su pleno del martes admitiera el recurso del Gobierno y entonces la ley del Parlament quedaría de inmediato suspendida. Si Mas opta por firmar también el decreto de convocatoria, el Ejecutivo pondrá sobre la mesa del alto tribunal otro recurso contra el mismo. En realidad esta segunda impugnación no sería necesaria porque la primera anularía también el decreto. No obstante, el Gobierno quiere actuar con todas las redes de seguridad y con un aluvión de razones y argumentos.

Podría suceder igualmente que, como sugiere Rull, Artur Mas se tomara las cosas con más calma y aguardara a la próxima semana para incluir en su ‘boe’ el texto de la ley. Quizá para que el Consejo de Ministros, que tiene que reunirse para aprobar el recurso de inconstitucionalidad, no cuente con la presencia de Mariano Rajoy que desde el martes se encontrará en China de viaje oficial y no regresará hasta el domingo. Sería un golpe de efecto inútil. El Consejo actuaría igualmente encabezado por la vicepresidenta Soraya Sáenz de Santamaría que ejercería de jefa del Ejecutivo en funciones y podría estampar su firma, con toda legitimidad, al pie de la impugnación. Incluso, llegado el caso, existiría la posibilidad de que lo hiciera el propio Rajoy desde China mediante firma electrónica como hizo elRey Juan Carlos cuando rubricó, desde Mar del Plata (Argentina), la declaración del estado de alerta decretado por el Gobierno deZapatero durante la huelga salvaje de controladores. No será sin embargo necesario llegar a ese extremo, pero ahí está.

El presidente de la Generalitat puede por tanto jugar al escondite o al veo-veo. Como guste. Pero en esta ocasión todo indica que la partida la tiene perdida.

http://www.elmundo.es/espana/2014/09/19/541bf036e2704e6b758b4575.html